Коллективная монография посвящена так называемой Сисиниевой легенде — группе сюжетов о сакральном персонаже, противостоящем женскому демону, который причиняет вред роженицам и младенцам. Исследование охватывает период от поздней античности до ХХ века. Легенда зафиксирована в арамейской, еврейской, коптской, эфиопской, арабской, сирийской, грековизантийской, новогреческой, армянской, южнославянской, румынской и восточнославянской устных и письменных традициях. Особое внимание уделено трансформации Сисиниевой легенды у восточных славян, у которых она превратилась в заговоры от лихорадки и получила отражение в фольклоре, рукописной традиции (в том числе в новгородских берестяных грамотах), древнерусской мелкой пластике и иконах XVII–XIX вв. В монографии впервые публикуются в переводе тексты, представленные на арамейских магических чашах, эфиопских и еврейских амулетах, а также включенные в греческие, армянские, румынские и др. рукописи, в том числе ранее не издававшиеся. Авторы выявляют основные источники легенды, исследуют ее сюжетные версии в каждой традиции, состав мифонимов и иконографию. Книга адресована филологам, историкам, культурологам, искусствоведам, религиоведам, изучающим устные и рукописные традиции Средневековья и Нового времени, а также всем, кто интересуется фольклором, мифологией, историей магии и эзотерики.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
(А.К. Лявданский, А.Л. Топорков, Москва)
Из истории исследования СЛ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Цели и задачи, методы исследования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Арамейская версия сюжета Сисиниевой легенды . . . . . . . . . . . . . . 29
(А.К. Лявданский, Москва)
Вступление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Предварительные замечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Из истории изучения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Антология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Источники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Краткая характеристика источников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Типы источников, конвой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
История Смамит . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Варианты и редакции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Мифологические персонажи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Итоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
«Завещание Соломона» и генезис сюжета Сисиниевой легенды . . . 63
(А.К. Лявданский, Москва)
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
История вопроса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Общие вопросы изучения и публикации текстов ЗС . . . . . . . . 63
Исследование эпизода с Обизуф в связи с историей СЛ . . . . . . 65
История текста . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Рукописи и редакции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Происхождение и датировка ЗС . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Предполагаемый историко-литературный контекст ЗС . . . . . . 69
Свидетельства о датировке ЗС . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Гипотезы о происхождении ЗС . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Рецепция ЗС в греческой и других традициях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Эпизод с Обизуф в контексте ЗС . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Содержание и структура книги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Эпизод с Обизуф . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
6 ОГЛАВЛЕНИЕ
Перевод эпизода с Обизуф . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Мотивы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Имя Обизуф (Абизуф) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Итоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Еврейские заговоры и амулеты от Лилит
и Сисиниева легенда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
(М.М. Каспина, Москва)
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
История изучения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Источники СЛ в еврейской традиции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Типы сюжетов СЛ в еврейской традиции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Первый тип: «Три ангела и Лилит» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Второй тип: «Пророк Илья и Лилит» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Итоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Антология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Святой Сисиний в коптской традиции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
(Е.Б. Смагина, Москва)
Легенда о святом Сисинии и Верзилье
в эфиопской традиции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
(Е.В. Гусарова, Санкт-Петербург)
Вступление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Из истории изучения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Роль магии в жизни и культуре эфиопов . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Источники текстов Сисиниевой легенды . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Сюжетные типы и варианты Сисиниевой легенды . . . . . . . . . . . . . . 152
Сюжетный тип 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
Имена демонов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Роль имени в эфиопских магических текстах . . . . . . . . . . . . . . 160
Мифонимы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Иконография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Итоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Антология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Список рукописей, содержащих СЛ,
в собраниях Санкт-Петербурга . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
ОГЛАВЛЕНИЕ 7
Арабские версии Сисиниевой легенды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
(А.К. Лявданский, Москва)
Сирийская версия Сисиниевой легенды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
(А.К. Лявданский, А.С. Нуруллина, Москва)
Вступление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Предварительные замечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Из истории изучения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
Антология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
Источники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
Краткая характеристика источников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
Типы рукописей, конвой. География и датировка рукописей . . 219
Заклятие ʕАвдишоʕ против демона Тебʕа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
Варианты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
Мифологические персонажи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
Предварительные замечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
Данные рукописей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
Иконография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
Итоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Сисиниева молитва в византийской традиции . . . . . . . . . . . . . . . . 242
(О.В. Чёха, Москва)
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
Из истории изучения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
Источники Сисиниевой молитвы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
Сюжетные и структурные типы Сисиниевой молитвы . . . . . . . . . . 253
«Сисиний/Мелетина-тип» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
«Михаил-тип» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271
Имена демоницы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
Индекс имен . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
Итоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300
Экск урс
Филактерий от Гилу из Eвхология В.И. Григоровича
и другие греческие рукописные филактерии из Крыма . . . . . . . . 305
(А.Л. Рычков, Москва)
8 ОГЛАВЛЕНИЕ
Сохранение и трансформация Сисиниевой молитвы
в новогреческих заговорах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
(Х. Пассалис, Салоники)
Представления о Геллу в фольклорной традиции . . . . . . . . . . . . . . . 315
Следы Сисиниевой молитвы в новогреческой
заговорной традиции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
«Сисиний/Мелетина-тип» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
«Михаил-тип» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322
Армянские амулеты и заговоры против ала и тпхи
и Сисиниева легенда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
(Т.В. Тадевосян, Ш.К. Коцинян, Ванадзор)
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
История изучения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329
Источники СЛ в армянской традиции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
Армянские версии заговора о встрече святых с алом и тпхой . . . . 333
Алы и тпха . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339
Имена демонов (алов и тпхи) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348
Антология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352
Сисиниева молитва у южных славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373
(Т.А. Агапкина, Москва)
Вступление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373
Предварительные замечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373
Из истории изучения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376
Источники Сисиниевой молитвы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382
Краткая характеристика источников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382
Типы рукописей, конвой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 393
Молитва святого Сисина против злого духа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398
Антология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398
Основные группы и разночтения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407
Состав мотивов и комментарии к ним . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 413
Молитва архангела Михаила против вештицы . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429
Антология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429
Основные группы и разночтения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 435
Состав эпизодов и комментарии к ним . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 437
ОГЛАВЛЕНИЕ 9
Мифологические персонажи и их имена . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 444
Ономастикон Сисиниевой молитвы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 444
Имя — функция — персонаж . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 453
Индекс мифонимов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 463
Итоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 486
Сисиниева молитва в фольклорной традиции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 495
Легенда о святом Сисинии в румынской традиции . . . . . . . . . . . . 507
(М. Мазилу, Э. Тимотин, Бухарест)
Предварительные замечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 507
Святой-воин и дьявол, похищающий детей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508
Краткая редакция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 509
Расширенная редакция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 518
Румынская версия «Михаил-типа» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527
Самка в заклинаниях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 542
Сисиний и лихорадка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 545
Итоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 548
Список румынских рукописей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 551
Сисиниева легенда и заговоры от лихорадки у восточных славян . . . 553
(А.Л. Топорков, Москва)
Обзор литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 553
Типология заговоров от лихорадки у восточных славян . . . . . . . . . 561
Жанровая принадлежность текстов СЛ
у восточных славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 561
Пространная редакция с толкованиями 12 имен
(редакция Ф.И. Буслаева) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 562
Пространная редакция с 12 именами без толкований
(редакция А. Фенютина) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 566
Пространная редакция с перечнем 7 имен
(редакция В. Панайотова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 567
Краткая редакция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 572
Переходная редакция
(редакция Н.Я. Новомбергского) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 574
Чинопоследование от лихорадки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 581
Ономастикон восточнославянских заговоров от лихорадки . . . . . . 582
Имена трясавиц в русских, украинских и белорусских
заговорах от лихорадки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 590
10 ОГЛАВЛЕНИЕ
Группы имен трясавиц . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 613
Параллели между именами в южнославянских молитвах
от вештицы и восточнославянских заговорах от лихорадки 622
Происхождение восточнославянских заговоров от лихорадки . . . . 624
Молитвы от трясавицы в Синайском евхологии . . . . . . . . . . . 624
Заклинания от трясавицы в средневековых источниках . . . . 627
Сисиниева молитва из берестяной грамоты № 930 . . . . . . . . . 632
Статья о Сисиниевой молитве от трясавиц
в индексах ложных книг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 635
Ангел Сихаил и святой Сисиний . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 646
Заговоры от лихорадки и русские иконы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 653
Свидетельства о функционировании «кумошных» икон . . . 660
Иконография и заговоры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 667
Цветная иллюстрация к заговору . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 672
Итоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 678
Приложение. Сокращения, использованные в таблицах
и в словаре имен лихорадок . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 685
Ангел, имеющий власть над лихорадкой,
и Cисиниева молитва . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 689
(А.Л. Рычков, Москва)
Историола святого Григория Богослова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 689
Источники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 690
Предисловие к публикации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 693
Историола св. Григория Богослова:
оригинальный текст и перевод . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 695
Обсуждение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 700
Фрагменты ИСГ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 705
Об именах ангелов в ИСГ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 711
Заимствования апотропеической фигуры Сихаила из ИСГ
в заговорную традицию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 714
Филактерии, включающие компиляцию историол
св. Григория Богослова, Сисиниевой молитвы
и «Завещания Соломона» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 717
Сихаил в Каппадокии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 723
Сихаил в Новгороде . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 730
Европейская трансформация ИСГ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 739
Итоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 743
ОГЛАВЛЕНИЕ 11
Пр и ложение
Сакральный персонаж Сисиниевой легенды:
о предыстории имени и образа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 751
(А.Л. Рычков, Москва)
Дохристианские магические формулы и СЛ . . . . . . . . . . . . . . . 756
Амулеты типа Соломон/Сисиний . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 758
Святой Сисиний на медальонах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 760
Византийские медальоны со св. Сисинием
и хронология становления СЛ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 765
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 771
(А.Л. Топорков, Москва)
Распространение «Сисиний/Мелетина-типа» . . . . . . . . . . . . . . 771
Распространение «Михаил-типа» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 775
Взаимодействие «Сисиний/Мелетина-типа»
и «Михаил-типа» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 778
Историческая динамика СЛ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 780
Имя Сисиния . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 782
Тема магических имен в СЛ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 785
О причинах долговечности
и широкого распространения СЛ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 789
Принятые сокращения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 793
Об авторах этой книги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 851
Издание: переплет.
Параметры: формат: 70x100/16, 856 стр.
