Книга включает работы по славянской мифологии, календарной обрядности и фольклору «малых» жанров. Основное внимание в ней уделяется проблемам изучения народной демонологии, которая составляет важнейший содержательный стержень всей традиционной культуры. Первый раздел книги посвящен общим теоретическим вопросам об устройстве «низшей» мифологии славян и изучению конкретных демонологических образов: духов-хозяев природных локусов, русалок, душ-скитальцев в виде блуждающих огней, персонифицированной Смерти, духа-подменыша и других персонажей. Значительное внимание уделяется анализу «малых» фольклорных жанров: заговоров, обрядовых словесных формул, благопожеланий, проклятий, мотивировок ритуальных действий, толкований снов и гаданий, подблюдных песен, фразеологических обозначений дождя при солнце и т. д. Все эти тексты народной культуры рассматриваются в мифологическом аспекте, способствующем реконструкции общей картины мира славян.
Книга адресована специалистам в области культурной антропологии, этнолингвистики, фольклористики, этнографии, а также широкому кругу читателей, интересующихся славянской мифологией.
СОДЕРЖАНИЕ
От редактора .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 7
I. НАРОДНАЯ ДЕМОНОЛОГИЯ
Былички и демонологические поверья:
Границы фольклорного текста .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 11
Демонологические функции «вредить человеку»
и «наказывать его за неправильное поведение» .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 19
Значение признака «добрый/злой»
для классификации мифологических персонажей .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 27
Оппозиция «единичный/множественный» как один
из идентифицирующих признаков мифических существ .. .. .. .. .. .. .. 42
Полесская народная демонология
на фоне восточнославянских данных .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 54
Полесские поверья о черте: «Той, шчо лозами трясе» .. .. .. .. .. .. .. .. .. 67
Образ черта по данным западнославянских
средневековых источников .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 76
«Идзе такый з блыскучымы пугаўкамы…»: Об одном способе
номинации персонажей восточнославянской мифологии .. .. .. .. .. .. 90
Многоликая русалка: Диалектные формы
восточнославянских поверий о русалках .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 98
Мифические существа, наказывающие за неурочное прядение .. .. 112
Близкие родственники
как объект вредоносных действий ведьмы .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 121
Категория духов типа genii loci: Общеславянский аспект изучения .. 130
Славянские версии сюжета о ребенке-подменыше .. .. .. .. .. .. .. .. .. 142
О демонологическом мотиве «ведьма ездит верхом на человеке» .. .. 158
О демонологическом мотиве «русалки сушатся» . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 165
Персонификация Смерти в фольклорной традиции
восточных славян и в древнерусской иконографии .. .. .. .. .. .. .. .. .. 172
Души-скитальцы в виде блуждающих огней
(фрагмент западнославянской народной демонологии) .. .. .. .. .. .. 1806 СОДЕРЖАНИЕ
II. ВЕРОВАНИЯ И ОБРЯДЫ
Ритуалы и мифологемы, символизирующие
начало и конец святочных праздников .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 191
«Игры со временем» в обычаях и ритуалах адвента .. .. .. .. .. .. .. .. .. 201
Народная терминология, связанная с обычаем ряженья
(восточно- и западнославянская традиция) .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 221
Малоизвестные варианты полесских поверий
о цветении папоротника .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 230
Граница как особая пространственная категория .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 241
Яйцо в славянской мифологии и магии .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 248
III. МАЛЫЕ ФОЛЬКЛОРНЫЕ ЖАНРЫ
Малые фольклорные жанры: их специфика и разновидности .. .. .. 261
Заговорные формулы от детской бессонницы
как тексты коммуникативного типа .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 269
Формулы угроз и проклятий в заговорах .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 279
Концептуализация понятий добра и зла
в малых фольклорных жанрах (Благопожелания
и проклятия как аксиологические тексты) .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 295
Тексты народной культуры с
интерпретирующей функцией .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 320
Жанр «песен-нравоучений», приписываемых русалкам .. .. .. .. .. .. 337
«Что куме, то и мне»: Магические приговоры
при отбирании молока .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 344
Почему дождь сквозь солнце называется слепой дождь? .. .. .. .. .. .. 351
Литература .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 360
Библиографическая справка .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 381
Издание: переплет.
Параметры: формат: 60x90/16, 384 стр.
