В настоящей книге рассматриваются основные понятия метрологии и их применение в различных областях науки. Демонстрируются возможности метрологического подхода не только в физике и технике, но и в социологии и психологии, проводятся параллели между всеми этими областями. В работе анализируются некоторые общие вопросы --- возникновение новых величин, влияние измерения на объект, в том числе в социологии и психологии, выбор объектов для измерений, метрологические свойства тестов, эталоны, погрешности, обработка результатов измерений, преобразование сигналов на пути к человеку и от него. Рассматриваются источники собственно метрологических проблем, факторы ускорения и торможения развития метрологии, датчики и преобразования, величины и шкалы. Приводятся примеры некоторых конкретных измерений --- электрических, медицинских, радиационных; измерений температуры, вакуума, изотопного состава. Представлены примеры измерений в социологии --- измерение индекса развития человеческого потенциала и индекса потребительских настроений, а также в психологии --- измерение интеллекта (тесты IQ) и психологической совместимости.
Книга написана доступным языком и адресована широкому кругу читателей, от которых не требуется обширных знаний по математике и физике, однако желательно наличие общего представления о школьном курсе этих предметов.
Введение
Существует лишь то, что можно измерить.
Макс Планк
Всем метрологам известно, что Земля лежит на трех слонах. Эта книга стоит, как на плечах гигантов, на трех обоснованиях -- философском, психологическом и административном.
Философское обоснование для написания этой книги таково. В полностью стабильном мире любой биоценоз (в том числе человечество) мог бы выжить, не изменяясь. Наш мир изменяется. Более того, согласно антропному принципу, он не мог быть неизменным, ибо в неизменном мире ни я -- писать эту книгу, ни вы -- ее читать, ни мы -- звонить друг другу не могли бы. А раз наш мир изменяющийся, значит, и мы изменяющиеся, значит -- приспосабливающиеся. Прочие, согласно законам сохранения в футурологии, вымирают, а не пишут, не читают и это... да, да... не звонят по сотовым. Ну а раз мы хотим выживать, приспосабливаясь, то мы должны познавать, изучать. Есть два способа познания -- впрочем, может и не два, а один. Один -- это измерять, сравнивать, выражать в соотношениях и числах. Второй -- это молча сидеть, подложив под себя ноги, и в некий момент, испытав внезапное прозрение (сатори), все понять. Не исключено, впрочем, что внутри Тентаро Судзуки (http:// ki-moscow.narod.ru/litra/zen/sudzuki zen buddhism.htm) тоже происходит процесс измерения, сравнения, выражения в соотношениях и числах. Не имея данных, как о черепахе (см. ниже), я как физик не могу этого утверждать. Впрочем, и утверждать обратное -- тоже. Итак, тема этой книги -- необходимая часть процесса познания (по крайней мере,"процессуального", но, возможно, и интуитивного), без коего наш биоценоз давно бы того... элиминировался со вселенского Рынка.
Психологическое обоснование более психологично, нежели философское, и состоит оно в том, что области, которыми я наиболее серьезно занимался или занимаюсь(физика, инжиниринг, социология), и то, чем я интересуюсь (психология), объединены двумя неразрывными связями. Первая связь: и физика, и инжиниринг, и социология, и психология -- это измерения. Как говорили в нашей альпсекции, "всякий узел -- прямой". Вторая связь -- это я сам, ибо не факт, что в семимиллиардной генеральной совокупности вы найдете достаточно несерьезного человека. Ну так это судьба, кисмет, как говорили мои ташкентские приятели: второй связи заняться первой.
И административное обоснование -- самое, естественно, важное. Я работаю в МИЭМе, Московском государственном институте электроники и математики. В 2008 году я перешел на кафедру МИС, Метрологии и сертификации. Практическими приложениями метрологии я занимался всю жизнь, ибо экспериментальная физика и разработка электронных приборов -- это непрерывная метрология, но сама метрология как наука не была областью моего еженощного интереса. Да и ежедневного тоже. Поэтому, читая книги по метрологии, я пытался понять, с кем и чем собственно имею дело, фарш из чего я буду набивать в несчастных студентов, завязывая им хвостики, дабы не вывалилось. В самом деле, если есть колбаса ручной вязки, то почему не быть студенту ручной вязки? (Тут аллюзия на Кащенко.) А результатом попыток понимания лично у меня становится внутри -- понимание, а снаружи -- речь (лекции и семинары) и текст (например, этот).
Понимаю, что вы уже прыгаете от нетерпения -- вас интересует, где та черепаха, на которой стоят слоны. Отвечаю честно -- не знаю. Физика занимается только тем, о чем имеет информацию. От слонов я видел хоботы, вздымающиеся над горизонтом, а от черепахи не видел. Увижу -- исследую и расскажу.
Итак, мы будем говорить о метрологии, о метрологическом подходе к миру -- на материале физики, техники, социологии и психологии. Вопрос -- а стоит ли это делать? То есть удовольствие от написания книги -- это да, понятно. А читателю это надо? Точнее -- почему я, автор, считаю, что ему это надо? Отвечаю. Метрология имеет общие основания, общие принципы. Люди, занимающиеся приложениями метрологии в каких-то частных областях, могут обходиться без знания и понимания этих принципов. И ничего страшного -- до поры до времени. Потому что расширение области применения, развитие объектов и методик может привести и приводит к ситуациям, в которых понимание основ может оказаться необходимым. Кроме того, в разных областях приложения метрологии являются более существенными разные аспекты и стороны. Поэтому параллельное рассмотрение метрологических аспектов разных областей (или, как вариант, разных областей приложения одной и той же "общей" метрологии) может оказаться интересно и полезно. Разумеется, областей приложения метрологии не четыре (физика, инжиниринг, социология, психология), а много. В любой естественной науке есть метрология (в химии, геологии, географии) и в любой гуманитарной, и в любой "промежуточной" (таковыми можно считать социологию, демографию, психологию).
Но мы будем говорить о физике, инжиниринге, социологии и психологии -- как потому, что их я знаю лучше, чем другие области, так и потому, что они являются репрезентативными представителями своих замечательных кластеров -- рафинированного прайда естественнонаучных дисциплин и развеселой стаи гуманитарных похождений. А посреди, немного неодобрительно, немного заинтересованно поглядывая на них всех, располагается обширное пространство, заполненное цехами, пакгаузами, подъездными путями, работягами в промасленных комбинезонах, конструкторами и технологами в белых халатах, грохочущими прессами, матерящимися грузчиками, залами с обеспыленной средой и ламинарным движением воздуха и так далее. Это -- царство технических дисциплин, естественнонаучных в базисе и гуманитарных в курилке. И очень гуманитарных в обеденный перерыв в кабинете начальника КБ, куда, загадочно опустив длинные ресницы, вплывает (конечно, с чертежами в руках) новая сотрудница...
Относительная роль измерений в социологии и психологии, как это ни кажется странным инженеру и физику, больше, чем в его наследственных владениях. Потому что социология и психология относительно меньше строят теорий (этим пробавляется физик) и создают вещей (чем зарабатывает на хлеб с маслом своим насущным инженер).
<...>
Одно важное и туманное замечание. Что такое "общая метрология", когда речь идет о конкретных приложениях? Где граница между психологией и метрологией, когда на одном конце цепи странные рассуждения о мозгах, на другом -- вольтметр, а посередине -- намазанные какой-то гадостью электроды? Мне, физику и технарю, в силу моей психологии удобнее считать, что метрология начинается там, где иной психолог делается скучным и начинает отвечать на вопросы скороговоркой или посылать вас: "Вон там стоит в халатике наш приборист, после доклада подойдите к нему..." Если же загнать социолога или психолога в угол, то, скорее всего, он скажет, что промежуточная между их областями и метрологией стадия называется "операционализацией". И дальше в зависимости от собственной психологии скажет, что она то ли соединяет, то ли разграничивает, то ли даже разъединяет. Когда мы до нее доберемся, придется провести эту границу и нам.
А электроды намазаны для улучшения контакта.
Еще одно важное замечание. Разумеется, социология и тем более психология не исчерпываются теми их частями, которые рассмотрены в этом тексте. Социология -- это наука об обществе, и она не сводится к метрологии, то есть к изучению общества посредством измерений, как, кстати, и физика не сводится к измерениям. Более того, собственно измерительная часть на Западе вообще-то и не считается социологией, к коей относят человеческое взаимодействие в обществе, процессы, структуры, смыслы... В России эта дифференциация немного задержалась, а массовое сознание вообще считает социологией красивенькие диаграммки, которые когда без понимания, а иногда и со "слишком хорошим" пониманием (то есть с сознательным искажением) публикуют газеты. Но автор в данном случае смотрел на социологию именно с этой, метрологической стороны и приглашает к этому вас. Извинением служат формула Экзюпери: "Любить -- это не смотреть друг на друга, а смотреть в одном направлении" -- и то, что понимание человеческого взаимодействия и прочего, названного выше, требует цифр. Но как физик за неоднородностью реликтового излучения видит первые секунды и структуру Вселенной, так же и мы за цифрами опросов и наблюдений должны видеть человеческое общество, то есть -- себя.
Что касается психологии, то взгляд автора еще уже: его больше интересуют измерения, относящиеся к сложным, высоким, системным свойствам психики -- например, к интеллекту, любви, психологической совместимости. Более базовые, более фундаментальные функции (скажем, память, устойчивость внимания, работоспособность, утомляемость) психологи тоже измеряют, но эти измерения ближе к технике и физике. Наконец, совсем уж основные функции (скорость реакции, вызванные потенциалы, кожно-гальваническая реакция) психологи относят к психофизиологии, а соответствующие измерения еще более похожи на деятельность физика-экспериментатора.
В заключение раздела -- отмазка: "Пока все науки, и в особенности психология, все еще погружены в громадную область неизвестного и неточного, лучшее, что может сделать конкретный ученый, в том числе и психолог -- это следовать своим вспышкам и наклонностям, какими бы неадекватными они ни казались". Это, пожалуй, слишком категорично, но приятно знать, что такой авторитет в области психологии, как Эдвард Толмен, на нашей сторон.
Издание: обложка.
Параметры: формат: 60x90/16, 250 стр.
