Вниманию читателей предлагается книга известного русского историка и публициста Н.Я.Аристова (1834--1882), в которой представлен обзор древнерусских летописей, рассказывающих о первых годах после принятия христианства на Руси. Исследуется церковно-историческое содержание летописей, анализируется взгляд древнерусских летописцев на разнообразные события в мире. По содержанию летописей описывается нравственное и религиозное состояние Руси того времени, подчеркивается недостаточная готовность тогдашнего русского общества к пониманию великих идей Христа.
Книга, написанная более века назад (первое издание вышло в 1888 г.), будет и сегодня интересна как профессиональным историкам, культурологам, религиоведам, так и самому широкому кругу читателей.
Вместо предисловия
15-го iюля текущаго года, т.е. въ день памяти св.равноапостольнаго великаго князя Владимiра, нареченнаго во св.крещенiи Василiемъ, русскимъ народомъ будетъ праздноваться 900-летiе со времени всеобщаго введенiя этимъ княземъ въ Россiи христiанской веры, что, какъ доказываютъ наши историки, совершилось въ 988-мъ году. Самое крещенiе своего народа было произведено св.Владимiромъ въ городе Кiеве, на реке Днепре, при торжественной обстановке: св.князь, въ сопровождены разряженныхъ бояръ, вельможъ и собора греческихъ священниковъ, явился туда къ моменту совершенiя великаго обряда самъ лично, приказавъ заблаговременно уничтожить всехъ идоловъ и кумировъ, которые были разставлены на многихъ площадяхъ города.
Хотя съ верой христiанской, согласно преданiямъ, Россiя (Скифы) познакомилась, черезъ св.Андрея Первозваннаго, и вскоре по вознесенiи Христа на небо, т.е. еще въ первомъ полустолетiи по Р.Хр., но, не смотря на это, она втеченiи слишкомъ 8-ми столетiй находилась вся въ языческомъ состоянiи! За сто же съ небольшимъ летъ до всеобщаго крещенiя Руси, христiанская вера стала проникать въ русское общество ужъ все больше и больше: изъ граматъ Константинопольскихъ патрiарховъ (Фотiй и др.) можно усмотреть, что въ 866 и последующихъ годахъ многiе изъ русскихъ людей исповедывали ученiе Христа; Российская княгиня св.Ольга (во крещенiи -- Елена) крестилась въ Царь-граде за 30 съ небольшимъ летъ до крещенiя св.Владимiра.
Въ виду предстоящаго празднованiя 900-летiя этого великаго событiя въ Россiи, для многихъ, надо думать, не безъинтересно будетъ ознакомиться какъ съ нравственнымъ и религiознымъ состоянiемъ Россiи того времени, такъ и съ неподготовкой тогдашняго русскаго общества къ пониманiю великихъ идей Христа. Въ предлагаемой книге, заключающей въ себе три различныхъ статьи Н.Я.Аристова, набросана полная картина борьбы молодой христiанской русской веры съ отживавшей и глубокоукоренившейся языческой; первая вводилась, въ большинстве случаевъ, силой, а не убежденiемъ, что и затрудняло долгое время ея распространенiе. Понятно, что тогдашнiе молодые христiане были таковыми по большей части только по внешности, такъ какъ до истиннаго пониманiя и исповеданiя ученiя Христа и теперь, спустя 900 летъ после крещенiя Руси, дошли очень и очень немногiе! Но... "Верное и точное изученiе исторической жизни -- справедливо говорить г.Аристовъ въ начале первой своей статьи-даетъ самое лучшее средство для пониманiя ея въ настоящую пору"...
Выпуская ныне эти три статьи г.Аристова отдельной книгой, подъ однимъ названiемъ, я старался, однако, сохранить какъ полный подлинникъ каждой изъ статей, такъ и встретившiяся въ нихъ особенности правописанiя, ибо, какъ мне известно, самимъ профессоромъ хотя и было приступлено къ исправленiю, сведенiю и обработке множества своихъ разнообразныхъ статей, въ томъ числе и этихъ трехъ, но все это осталось, къ сожаленiю, неоконченнымъ имъ.
В.Симанскiй.
С.-Петербургъ, 11 Iюня 1888 года.
Издание: обложка.
Параметры: формат: 60x90/16, 192 стр.
