Вниманию читателей предлагается книга отечественного историка и педагога П.Н.Бодянского (1857--1922), посвященная исследованию вопроса о преследовании римских вакханалий в VI веке от основания Рима. Вакханалии --- празднества в честь бога виноделия и веселья Вакха, пришедшие в Рим с Востока, --- рассматриваются в связи с современным им состоянием римского общества. В первой главе книги приводятся свидетельства древних, в частности Цицерона, Тертуллиана, Ливия, о вакханалиях и гонении на них. Во второй главе рассматривается появление вакханалий в Риме, их состав и организация, раскрывается мистический и оргиастический характер вакханалий. В третьей главе анализируются обстоятельства, которые благоприятствовали распространению в Риме вакханалий с оргиастическим характером. Наконец, четвертая глава посвящена проблеме преследования вакханалий; рассматриваются причины их строгого преследования в 568 г. и в последующие годы --- вплоть до полного запрещения.
Книга будет интересна как специалистам --- историкам, культурологам, так и широкому кругу читателей.
Предварительные замечания
Событiе, анализъ котораго составляеть содержанiе этой работы, есть событiе изъ внутренней жизни Рима VI в. Отъ основанiя города.
Шестой векъ былъ роковымъ для Римской культуры. Тогда она разлагалась, отовсюду проникаясь новыми, прежде почти совершенно чуждыми ей элементами. Возникновенiе Вакханалiй и ихъ широкое распространенiе и стоитъ, именно, въ тесной связи съ этимъ моментомъ разложенiя и преобразованiя Римской культуры. И ни въ одномъ изъ извеетныхъ намъ событiй шестаго века это критическое, напряженное время, съ разделенiемъ общества на два лагеря, не отразилось съ такою силою и полнотою, какъ въ факте широкаго распространенiя Вакханалiй и въ факте безпощаднаго преследованiя ихъ.
Источники, изъ которыхъ мы почерпаемъ сведенiя о Римскихъ Вакханалiяхъ и о гоненiи на нихъ, следующiе:
1) Надпись, найденная въ 1640 г. въ Калабрiи, возле Тирiоли, между Катанцаро и Никастро. Это довольно большая надпись-тридцать строкъ. Она издавалась много разъ въ спецiальныхъ сводахъ и сборникахъ; надпись эта начертана на медной доске, и по своему содержанiю представляетъ письмо консуловъ 568 г. а. и. с. Къ чиновникамъ союзной съ Римомъ Тевры (Ager Teuramis-въ Бруттiяхъ). Извещая и другiя союзныя общины, консулы извещаютъ также и муниципалитет Тевры объ изданномъ сенатомъ постановленiи о Вакханалiяхъ. Надпись эта хранится теперь въ Веяе.
2) Подробный Ливiевскiй разсказъ-двенадцать главъ о преследованiи Вакханалiй въ 568 г. Кроме того, въ различныхъ местахъ XXXIX и XL книгъ того-же Ливiя содержатся отрывочныя заметки о последующихъ яреследованiяхъ Вакханалiй.
Кроме Ливiя. Мы встречаемъ еще краткiя упоминанiя о Вакханалiяхъ у
3) Цицерона,
4) Валерiя Максима,
а также у
5) Тертуллiана и
6) Августина. Въ своей небольшой заметке Августинъ приводитъ также свидетельство о Вакханалiяхъ
7) Варрона.
Въ новой ученой литтературе разсказъ древнихъ о Римскихъ Вакханалiяхъ и о преследованiи ихъ не делался еще предметомъ сколько нибудь спецiальнаго изследованiя. И, какъ всегда бываетъ въ такихъ случаяхъ, ученые держались въ сужденiи о Вакханалiяхъ того взгляда, какой переданъ древними, которые-все рисуютъ Вакханалiи самыми мрачными красками. Но въ 1876 г. появился четвертый томъ Римской Исторiи Ине; этотъ ученый чрезвычайно смягчаетъ темныя краски преданiя о Вакхапалiяхъ и склоненъ видеть въ Вакханалiяхъ много хорошаго. Разборъ взгляда Ине еще не появлялся
Мы просмотрели свидетельства древнихъ о Вакханалiяхъ, при чемъ, привлекли впервые къ разсмотренiю также свидетельства Варрона, Тертуллiана и Августина, и принуждены сознаться, что въ данномъ случае мы не имеемъ асновавiя недоверять единодушному голосу древности. Мы разсматривали Вакханалiи не отдельно, а въ связи сь современнымъ имъ состоянiемъ Римскаго общества, и должны сказать, что Ине ошибочно перенесъ въ эпоху, современную Вакханалiямъ, такiя явленiя и состоянiя, которыхъ въ эту эпоху не было и быть не моглО; и которыя явились лишь значительно позже, около времени возникновенiя христiанства.
Наше изследованiе состоитъ изъ четырехъ главъ. Въ первой мы передаемъ разсказъ древнихъ о Вакханалiяхъ и о гоненiи на нихъ; въ остальныхъ подвергаемъ анализу этотъ разсказъ. При этомъ мы, какъ только что замечено, разсматриваемъ Вакханалiи въ связи съ современнымъ имъ состоянiемъ общества, такъ какъ инаго критерiя для определенiя достоверности разсказа древнихъ о Вакханалiяхъ въ данномъ случае быть не можетъ.
Издание: обложка.
Параметры: формат: 60x90/16, 88 стр.
