Альманах «In Umbra: Демонология как семиотическая система» объединяет работы, посвященные мифологическим персонажам — амбивалентным и вредоносным духам, «низшим» божествам, демонам. Представления о незримых врагах — искусителях, вредителях, агентах болезней – играют важную роль в культуре разных народов. С их помощью объясняют многие бедствия и катаклизмы, от личностных до глобальных. В традиционных обществах духи воспринимаются как естественные соседи человека, отношения с которыми определяют многое в культурном «обиходе». Демонология развивается на всех «этажах» культуры — от книжности до фольклора, от средневековой миниатюры до компьютерных игр.
Образам и сюжетам, связанным с низшими духами в мировых религиях, фольклоре, искусстве и литературе посвящен альманах «In Umbra». Для студентов и специалистов в области истории, искусствоведения, религиоведения, фольклористики, социальной и культурной антропологии.
Содержание
Ведьмы, демоны, инквизиторы
О. И. Тогоева
Узнать врага в лицо.
Иерархия ведьм и колдунов в «Демономании» Жана Бодена/ 17
Г. В. Бакус
За три дня до смерти и много лет тому назад:
История Агнессы и Анны, ведьм из Равенсбурга,
в experientiaГенриха Инститориса / 41
Г. С. Зеленина
«Вся Европа дрожит при упоминании его имени»:
апокалиптический монстр, пожирающий сам себя/ 73
«Инфернальный портрет» Cредневековья
А. Е. Махов
Средневековый дьяволpost mortem: трансформация визуальных
маркеров демонического в «Иконологии» Чезаре Рипы/ 105
Sara Kuehn
Escaping the “Jaws of Death”: Some Visual Conceptualisations
in Late Medieval Islamic and Eastern Christian Art/ 133
М. Р. Майзульс
Коса, крылья и нимб: как изобразить Смерть?/ 165
История — книжность — фольклор
О. Б. Христофорова
«Слово о ядении» преп. Нифонта в иконографии и устной традиции:
трансформация образов видения и визионера/ 209
С. Ю. Неклюдов
Фольклорный Разин: аспект демонологический/ 237
А. В. Полонская
Демонический порец в литературе на идише/ 275
От покойника к водяному: славянская демонология
В. А. Черванева
Как покойник «ходит»? Из наблюдений над лексикой
физического восприятия в мифологическом тексте/ 315
Л. Н. Виноградова
Оппозиция «единичный/ множественный» как один из
идентифицирующих признаков мифологических персонажей/ 341
Е. Е. Левкиевская
Что общего у русского водяного и польского topielnika?
(Польская и русская мифологии
в их взаимодействии с христианством)/ 365
«А то ещё был случай…»: былички и о быличках
В. В. Запорожец
«У меня тут бес под мышкой»:
мифологические рассказы М. Гайдук (публикация)/ 405
Е. Е. Левкиевская
О некоторых мотивах карпатской мифологии
(комментарии к быличкам М.К. Гайдук)/ 425
Д. И. Антонов
«Свидетель внутренний» и «свидетель внешний»:
апеллятивная стратегия в быличке/ 441
Сведения об авторах/ 457
Издание:
Параметры: формат: 60x84/16, 464 стр.
