Альманах «In Umbra: Демонология как семиотическая система» объединяет работы, посвященные мифологическим персонажам — амбивалентным и вредоносным духам, «низшим» божествам, демонам. Представления о незримых врагах — искусителях, вредителях, агентах болезней — играют важную роль в куль- туре разных народов. С их помощью объясняют многие бедствия и катаклизмы, от личностных до глобальных. В традиционных обществах духи воспринимаются как естественные соседи человека, отношения с которыми определяют многое в культурном обиходе. Демонология развивается на всех «этажах» культуры — от книжности до фольклора, от средневековой миниатюры до компьютерных игр. Образам и сюжетам, связанным с низшими духами в мировых религиях, фольклоре, искусстве и литературе, посвящен альманах «In Umbra». Для студентов и специалистов в области истории, искусствоведения, религиоведения, фольклористики, социальной и культурной антропологии.
Anthology “In Umbra: Demonology as a Semiotic System” includes articles on mythological creatures — ambivalent and antagonist spirits. The idea of humans’ invisible enemies — tempters, wreckers, agents of diseases — plays an important role in dif erent cultures of the world in all the epochs. It helps explain many cataclysms and disasters — from personal to global ones. In traditional societies spirits are referred to as the natural neighbors of man — people build relationships with spirits through dif erent ritual, magical and behavior practices. Demonology appears on every level of culture — from scholarly theology to folklore, from medieval miniatures to computer games. The authors of the anthology deal with images, motives and plots, related to demons in dif erent religions, folklore art and literature of the world. The book is intended for students and specialists in history, art, religious, cultural and folklore studies, social and cultural anthropology.
СОДЕРЖАНИЕ
Д.И. Антонов
О духах и оборотнях: Вступление / 7
Оборотни и оборотничество
С.Ю. Неклюдов
Оборотничество: «природа вещей»,
объем понятия, региональные версии / 13
Д.Ю. Доронин
Красавица-алмыска и душа шамана:
оборотничество в мифологии алтайцев / 35
В.А. Черванёва
Одежда ведьмы в описаниях оборотничества
(на материале восточнославянской мифологической прозы) / 89
Дьявол как оборотень
М.Р. Майзульс
Саморазоблачающаяся иллюзия. Внешняя и внутренняя
перспектива в иконографии дьявольских наваждений / 105
А.Е. Махов
Оборотень-теолог: в поисках богословских ключей
к «странным» дьявольским обличьям / 161
Наука о демонах
Philip C. Almond
Science, Witchcraf , and Demonology:
The Saducismus Triumphatus of Joseph Glanvill and Henry More / 185
Sara Kuehn
The Eclipse Demons Rāhu and Ketu in Islamic Astral Sciences / 203
Невидимая агрессия и защита от духов
О.И. Тогоева
«Мне день и ночь покоя не дает мой черный человек…»:
демоны одержимых во Франции XVI века / 239
О.Б. Христофорова
Опознать беса. Часть 1: Вернакулярные теории болезней
и методы символического лечения / 259
О.Д. Журавель
Демонологические представления
урало-сибирских староверов-часовенных XX в. / 276
Сирин и Алконост: Славянская демонология
О.В. Белова, В.Я. Петрухин
«Сирины нарицаются, рекше вилы»:
от хронографа к фольклору / 295
Л.Н. Виноградова
Перспективен ли оценочный признак добрый/злой
для классификации демонологических персонажей? / 309
Е.Е. Левкиевская
Мифологические механизмы сглаза:
агрессоры и их жертвы (на материалах полесской традиции) / 333
Сведения об авторах / 351
Редколлегия:
Д. И. Антонов, А. С. Архипова,
Е. Е. Левкиевская, С. Ю. Неклюдов,
О. Б. Христофорова
Ответственные редакторы и составители:
Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова
Издание:
обложка
Параметры: формат: 60x84/16, стр.
