Основная цель данной работы — изучение метафизических причин появления такого всеобщего феномена, как деньги. Но прежде чем заняться изучением трансцендентной области, необходимо реально, можно сказать механически, посмотреть на исследуемую проблему. Можно с уверенностью сказать, что предложить что-то новое в этом вопросе вряд ли удастся. Причины этого очевидны. Тема денег — одна из самых обсуждаемых, как в прошлом, так и в настоящем, и насчитывает великое множество мнений. Наша задача — не создать что-то новое, а составить композицию смыслов и расставить некоторые выделенные смысловые ударения на определенных мнениях, касающихся понятия «деньги».
Это понятие рассматривается нами не в собственном, а в переносном смысле, где взгляд на деньги предельно обобщается. Вместо сравнения и исследования вполне существующих определенных вещественных явлений, связанных с денежным феноменом, мы попытаемся исследовать непосредственное название предмета, его имя. Как известно, кто знает имя вещи, тот обладает знанием ее сущности. И наоборот, кто замыкается только на внешних проявлениях вещи, никогда не сможет понять ее значения. Поэтому перенесение (греч. ἡ μεταφορά, лат. translatio) значения с внешней стороны в глубины внутреннего смысла является определяющим для исследования данного феномена. Именно подобный способ рассмотрения предполагает достижение высшей прозрачности, облекая отвлеченное и отдаленное понятие в живые формы бытия и тем самым делая его доступным пониманию или, как говорили в недавнем прошлом интеллектуальному созерцанию.
В нашем случае «понятие» предстает уже не как мрачное, холодное и безжизненное умозрительное определение, а выступает в силе и блеске своей внутренней осуществленной силы, претворяясь в видимые формы. При этом конкретное, чувственное одухотворяется, а неодушевленный и скучный предмет получает жизненные силы. Он облекается в мысленный образ, соединяющий одно отвлеченное понятие с другим. Следовательно, разговор в этом небольшом исследовании пойдет о приложении к предмету безусловного, а не одного только относительного, тем самым будет исследована связь между его невидимой сущностью и его действительным существованием.
Содержание
Издание: переплет.
Параметры: формат: 84x108/32, 288 стр.
