В книге римского исследователя Марко Мерлини воссоздана неизвестная страница истории Афона – учреждение здесь в конце Х в. выходцами из Южной Италии бенедектинской обители латинского обряда. Так называемый Амальфитанский монастырь стал важным фрагментом сложной религиозно-политической мозаики отношений Востока и Запада, Константинополя и Рима.
ОГЛАВЛЕНИЕ
7 М. Г. Талалай. Предисловие
19 Вступление
23 Апофикон-Амальфион
среди первых афонских киновий
33 Международная сеть отношений
40 Учреждение монастыря
в греко-византийских источниках
47 Духовная любовь отшельника Гавриила
и обретение чтимой иконы
51 Дружба с хранителем «Вертограда Девы Марии»
61 Лев Великий, основатель беневентской обители
для выходцев из знатных семейств
67 Переход из Константинополя на Афонскую Гору
77 Vexata questio о дате основания
85 Иоанн и Арсений как свидетели хронологии
96 Бенедиктинцы как протагонисты
в первые годы Святой Горы
102 Отношения с Великой Лаврой
109 Другие итальянские святогорцы
во время Апофикона
117 Мonasterium amoenum
121 Иоанн, бенедиктинец-афонит,
ставший аббатом Монтекассино
131 Контрасты становления италийского монаха
на Востоке
137 Причины ухода на Афон
уроженцев Беневента и Капуи
151 Вхождение монастыря в византийскую сферу
153 Аббатство Монтекассино
и заморская Terra S. Benedicti
159 В тени Папства
163 Превращение Апофикона в Амальфион
169 Латинская пешка в борьбе Запада и Востока
179 Заключение
Перевод с итальянского и научная редакция М. Г. Талалая. — М., «Индрик».
Издание: обложка.
Параметры: формат: 60x84/16, 184 стр.
