Ямвлих Халкидский (ок. 250 — ок. 325) одними исследователями считается учеником Порфирия и третьим большим философом неоплатонической школы, другими — последователем александрийских неопифагорейцев и перипатетиков, имеющим лишь внешнее отношение к школе Плотина.
В начале четвертого века он обосновал при святилище Аполлона в Дафне близ Антиохии лучшую философскую школу своего времени. Его творчество решающим образом повлияло на мировоззрение императора Юлиана и легло в основание афинской школы неоплатонизма, завершившей традицию античного философствования.
Настоящее собрание представляет собой первую в отечественной практике попытку свести в одном издании все сохранившиеся творения мыслителя.
Второй том составило самое большое из богословских и философских сочинений Ямвлиха, подводящее итог почти тысячелетней традиции античной философской теологии. Система Ямвлиха оказала решающее значение на завершающий период античной философии от императора Юлиана до александрийского неоплатонизма.
О египетских мистериях
Ответ учителя Абаммона на письмо Порфирия к
Анебону и разрешение содержащихся в нем
недоумений
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
Приложение. М. Поленц. О гневе божием
Предисловие
Введение. Гнев Божий в представлениях евреев,
эллинов Нового Завета
Борьба вокруг понятия гнева Божия в первые
столетия христианской Церкви
Глава первая. Появление проблемы и ее решение у
греков
Глава вторая. Гнев Бога у римлян
Спор о страстях Христовых
Глава третья. Воззрение трех первых столетий
Глава четвертая. Страсти Христовы в спорах
четвертого столетия
Глава пятая. Аффекты Бога во взглядах
четвертого столетия. Греки
Глава шестая. Римляне четвертого столетия
Итоговое замечание
Пристяжение. Аффекты в христианской полемике
против языческих богов
Издание: переплет.
Параметры: формат: 60x84/16, 352 стр.
